Kirche der Gemeinde in Górzanka
Die Pfarrei der Himmelfahrt Jesu Christi in Górzanka - die ersten umfassenderen Erwähnungen von Górzanka finden sich u. a. im "Historisch-geografischen Wörterbuch der polnischen Länder im Mittelalter" von Adam Fastnacht. Daraus erfahren wir, dass Górzanka, die in der Sanoker Erde im Tal des Flüsschens Wołkowyjka liegt, 1480 auf dem Recht der Walachen durch das Geschlecht der Bal von Hoczwi gegründet wurde (bis 1523 hieß sie Volkovyka Parva, Volkovyka, Wylkowyka, Wilkowylka).
In den Archiven des Königlichen Schatzamtes findet sich ein Hinweis, dass es 1552 in Górzanka 15 Bauern, einen Pfarrer und einen Ortsvorsteher gab. Die Anwesenheit des Geistlichen könnte mit der Existenz der ersten Tempel verbunden gewesen sein.
Im Jahr 1480, nach dem Tod von Jan Bal - dem Sanoker Stiftsverwalter - teilten Matiasz, Priester Piotr und Mikołaj das Erbe des Vaters. Im Ergebnis der Güterteilung fiel die damalige Wilkowyja Mała zur Hälfte an Priester Piotr und Matiasz.
In Górzanka lebten, wie in den gesamten Karpaten, im 18. und 19. Jahrhundert Gläubige des östlichen Ritus - griechisch-katholische (Uniaten) und katholische des lateinischen Ritus. Die Rusini waren hier meist griechisch-katholisch, während die Polen katholisch waren. Sie lebten harmonisch zusammen, oft hatten die Familien gemischte Hintergründe, feierten gemeinsam Feste nach dem julianischen und dem gregorianischen Kalender. Die Uniaten nahmen gerne an den Gottesdiensten während der Weihnachtszeit in der katholischen Kirche teil, während die Polen z. B. an der Jordanweihe (Fest der Taufe des Herrn) in der Kirche.
Laut einer lokalen Überlieferung stand ein Tempel vor 1718 in Górzanka am Fuße des Berges "Biłat" ("unter Biłatim") und brannte in einem Dorfbrand nieder.
Die zweite, vermutlich um 1718 errichtete Kirche, die sich bereits an ihrem heutigen Standort befindet, könnte eine lateinische Kapelle gewesen sein und diente den nachfolgenden Besitzern des Dorfes - Bal, Karsznicki, Giebułtowski usw. sowie den Gläubigen beider Riten bis etwa 1835.
Das harmonische Leben der Rusini, Polen und Juden wurde durch die Besatzer gestört. Die Österreicher bevorzugten die Rusini und wendeten die Strategie "divide et impera" (teile und herrsche) an, was auch die Schicksale des Tempels beeinflusste.
Aufgrund des Fehlens katholischer Kolatoren übergaben die Österreicher oft die Kirchen an die Uniaten. Sie versprachen den Rusini die Schaffung eines eigenen Nationalstaates, antagonisierten die lokale Gemeinschaft, und viele Rusini unterlagen dieser Politik und identifizierten sich immer häufiger mit der pro-ukrainischen Option.
Vielleicht wurde zu diesem Zeitpunkt der Górzanka-Tempel erweitert, denn am 10. August 1835 wurde er als Kirche zu Ehren der Heiligen Paraskeva geweiht und von den österreichischen Behörden an die Gläubigen des griechisch-katholischen Ritus übergeben. Die Gläubigen des römisch-katholischen Ritus aus Górzanka und Umgebung gingen zur Kirche im nahe gelegenen Wołkowyja.
Im Zweiten Weltkrieg setzten die Deutschen die österreichische Politik fort. In dieser Zeit wuchsen die nationalen Ambitionen der Ukrainer, die an der örtlichen Schule den Unterricht in der ukrainischen Sprache einführten, und ab 1942 begann die Ukrainische Aufständische Armee zu wachsen.
1946 verließen die meisten verstaatlichten Rusini das Gebiet der Ukrainischen Sowjetrepublik. 1947 wurden im Rahmen der Aktion "Wisła" die restlichen Rusini auf die wiedergewonnenen Gebiete umgesiedelt, und polnische Familien wurden zur Sicherheit vor der UPA während des Winters 1947/48 in die Umgebung von Lesko (Nowosiółki, Zahoczewie) verlegt. Die Kirche in Górzanka blieb etwa 20 Jahre unbesetzt und ungesichert.
Viele Verdienste um die Rettung der Kirche brachte Pfarrer Franciszek Stopa, der Pfarrer der römisch-katholischen Pfarrei in Polańczyk, der die Kirche sicherte, während zeitweise einfache Liturgien wie die Segnung von Nahrungsmitteln für das Osterfest, Beerdigungen usw. organisierte.
Einige Bewohner von Górzanka kümmerten sich um die Rettung liturgischer Gegenstände aus den baufälligen Kirchen in der Umgebung und brachten hierher (zu der verlassenen Kirche) Ikonen, Fahnen, Gefäße usw.
Seit dem Ende des Krieges bis Ende der 1960er Jahre führte die PRL systematische Zerstörung der Überreste der griechisch-katholischen Kirchen durch. Viele Kirchen wurden verbrannt oder abgerissen. Die Kirche in Górzanka sollte das gleiche Schicksal erleiden. Letztlich wurde aufgrund des Fehlens eines geeigneten Zugangs von diesem Plan abgesehen, um in der Kirche ein Lager für eine landwirtschaftliche Produktionsgenossenschaft zu organisieren.
In den 1960er Jahren wurde auf das vor dem Krieg geplante Projekt eines Wasserkraftwerks am nahegelegenen San gefolgt. Die Volksmacht nutzte dies unter anderem zur Zerstörung der Kirche und der Kirche in Wołkowyja. Die Kirche wurde im Oktober 1967 durch die Wasser des Solińska-Stausees überflutet. Zuvor wurde die gesamte Einrichtung nach Górzanka transportiert und in einem provisorischen Schuppen in der Nähe der Kirche gelagert.
Die Entscheidungsträger wollten, um die Bewohner nicht weiter zu verärgern, einem Antrag von Erzbischof Ignacy Tokarczuk nachzugeben und stimmten 1969 der Gründung der römisch-katholischen Pfarrei der Himmelfahrt Jesu Christi in Górzanka zu.
Langsam formierte sich das Gemeindeleben, die Kirche wurde notdürftig renoviert, eine Pfarrei und ein Katechetikraum wurden gebaut. Die Kirche wurde mehrfach geplündert. Viele wertvolle Einrichtungsgegenstände gingen verloren. Das, was gerettet wurde, einschließlich Elemente aus der Kirche in Wołkowyja, stellt die heutige Ausstattung dar.
Die Pfarrei in Górzanka umfasste bis 1975 auch formal die Gläubigen aus Wołkowyja, die sich jedoch auf verschiedene Weise zum Gebet in ihrer Gemeinde versammelten (auf dem Friedhof oder in der Kapelle unter Górzanka), wofür sie hohe Strafen zahlen mussten, bis schließlich dort eine neue Kirche und die Pfarrei zu Ehren des Heiligen Maximilian Maria Kolbe gegründet wurden.
Die Architektur der Kirche in Górzanka fügt sich in den Kanon der "Typizität" der Karpatenkirchen ein, zu denen u.a. folgendes gehört: ein würdig exponierter Platz in der Mitte des Dorfes, die Nähe eines Baches, das Presbyterium nach Osten, alte Bäume und ein Friedhof ringsum, hinter dem Presbyterium kann man die Gräber der Stifter und Geistlichen finden, die Blockbauweise, die Verkleidung und Schindeln sowie der freistehende Glockenturm in der Nähe, einschließlich der Nähe des Herrenhauses und der Schenke.
Die Kirche in Górzanka ist eine orientierte, dreiteilige (Presbyterium, Schiff, Vorhalle) Blockbau-Kirche. Die Wände sind verkleidet und mit Lisenen verstärkt. Das auf quadratischem Grundriss errichtete Presbyterium hat im Norden einen Anbau (sakristi). Das Schiff ist breiter als das Presbyterium und die Vorhalle.
Das Presbyterium und das Schiff waren ursprünglich mit Schindeln gedeckt, und heute ist es ein Steildach aus Blech. Über dem Schiff erhebt sich ein Türmchen mit einer zwiebelförmigen Kuppel.
Die später errichtete Vorhalle hat eine Blockkonstruktion und ist mit einem zweigeschossigen Dach, gekrönt von einem quadratischen Türmchen mit einem Zeltdach, gedeckt.
Die Kirche wird von einem Kranz aus Linden- und Eichenbestand umgeben, wobei die prächtigste Eiche aus der Zeit der Jagiellonen stammen könnte.
Rund um die Kirche sind einige alte Grabsteine geblieben. Auf einem von ihnen, der sich hinter dem Presbyterium befindet, ist die Inschrift in altslawischer Sprache: "Ich bin Staub, o Gott, erbarme Dich." Auf dem Sandsteingrabstein sind weder der Name noch ein Datum angegeben. Vielleicht ist dies die Ruhestätte eines Stifters oder eines Geistlichen.
Neben der Kirche steht ein steinerner, dreibogiger freistehender Glockenturm aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die älteste Glocke stammt aus dem Jahr 1744.
Im Jahr 2011, anlässlich des zweihundertsten Geburtstags von P. Adam Bielecki, wurde an der Seitenwand des Glockenturmes eine Gedenktafel angebracht, die von Bischof Adam Szal, dem Suffragan des Erzbistums Przemyśl, geweiht wurde.
Pfarrer Adam Bielecki, Wappen Janina (geb. am 19. Dezember 1811 in Górzanka bei Wołkowyja, gest. am 18. April 1859 in Prag) - katholischer Priester, Unabhängigkeitsaktivist im 19. Jahrhundert. Er empfing die Priesterweihe 1834 in der römisch-katholischen Kirche in Przemyśl. Er war Seelsorger in Przeworsk, Stobierna, Bork Stary und Chłopice.
Er arbeitete als Studienpräfekt und Dozent für Kirchenrecht und Kirchengeschichte im Priesterseminar in Przemyśl. Er war ein Vermittler zwischen Polen und Rusini. Er engagierte sich politisch in Galizien und kämpfte als geheimdienstlicher Aktivist um die Unabhängigkeit Polens. Er wurde zum Tode verurteilt und dann in Biecz internierte, später wurde er begnadigt. Abgeordneter zum Landtag in Wien und Kroměříž sowie beim Slawischen Kongress in Prag im Jahr 1848.
Pfarrer in Haczów und Rymanów. Er starb in Prag am 18. April 1859. Er wurde auf dem Friedhof der Pfarrei in Rymanów beigesetzt.
Die Kirche in Górzanka mit dem Glockenturm wurde 1975 in das Denkmalregister eingetragen.
Durch das Dorf führt der grüne Wanderweg PTTK Zagórz - Krysowa, vier lokale Spazierwege um Górzanka mit Aussichtspunkten (unter anderem zum Aussichtsturm auf Korbani 894 m über dem Meeresspiegel und mit Zugang zum Pfad "Dolina Łopienki"), drei Zielpfade (zur Kirche in Łopieńka, zur Quelle "Heiliges Wasser" über Radziejowa und zum Wasserfall "Czartów Młyn" - die Kaperroute) sowie ein Radweg - der Grüne Radweg. Über dem Dorf führt das Forstamt Baligród eine Forstwirtschaft, und in der Nähe verläuft der Lehrpfad Baligród - Wierchy.
Im Dorf gibt es eine Jugendherberge PTSM mit einem Spielplatz für Kinder und einem Sportplatz, eine Feuerwehr OSP sowie ein Lebensmittelgeschäft. Die Gastgeber bieten zahlreiche Übernachtungsmöglichkeiten in Agrartourismusbetrieben, Campinghäusern und Gästezimmern an. In Górzanka gibt es auch die Möglichkeit zu reiten.
Der detaillierte Verlauf der Wanderwege ist auf dem Schild an der Kirche verfügbar.
Die Autorin der Fotos und des Textes - Magdalena Święcka
Weitere Informationen finden Sie auf der Webseite der Pfarrei - http://parafia-gorzanka.pl/broszurka.html
