Église Paroissiale à Górzanka
Paroisse de l'Ascension de Notre-Seigneur Jésus-Christ à Górzanka - les premières mentions plus complètes concernant Górzanka se trouvent notamment dans le "Dictionnaire historique-géographique des terres polonaises au Moyen Âge" d'Adam Fastnacht. De là, nous apprenons que Górzanka, située dans la terre de Sanok, dans la vallée du ruisseau Wołkowyjka, a été fondée selon le droit woloski par la famille Bal des Hoczwi et existait déjà en 1480 (jusqu'en 1523, elle était nommée Volkovyka Parva, Volkovyka, Wylkowyka, Wilkowylka).
Dans les archives du Trésor Royal, il est mentionné qu'en 1552, Górzanka comptait 15 paysans, un prêtre et un gréviste. La présence d’un ecclésiastique pouvait être liée à l'existence de la première église.
En 1480, après la mort de Jan Bał, le trésorier de Sanok, Matias, le prêtre Piotr et Mikołaj se partagèrent la fortune de leur père. À la suite du partage des biens, l'ancienne Wilkowyja Mała fut attribuée à parts égales au prêtre Piotr et à Matias.
À Górzanka, comme dans toute la région des Carpates, au XVIIIe et XIXe siècles, vivaient des fidèles de rite oriental - les gréco-catholiques (unités) et des catholiques de rite latin. Les Ruthènes étaient généralement des gréco-catholiques, tandis que les Polonais étaient catholiques. Ils vivaient en accord, souvent les familles étaient mixtes, célébrant ensemble les fêtes selon le calendrier julien et grégorien. Les unitaires participaient volontiers aux offices pendant Noël dans l'Église catholique, tandis que les Polonais participaient par exemple à la Fête de l'Épiphanie (Célébration du Baptême du Christ) dans l'église orthodoxe.
Selon la tradition locale, une église datant d'avant 1718 se tenait à Górzanka, au pied de la montagne "Biłat" ("sous Biłat") et aurait brûlé dans un incendie du village.
La deuxième église, construite probablement vers 1718 et se tenant déjà à son emplacement actuel, pouvait être une chapelle latine de cour, servant les propriétaires successifs du village, les Bał, les Karsznicki, les Giebułtowski, etc., ainsi que les fidèles des deux rites jusqu'à environ 1835.
La vie harmonieuse des Ruthènes, des Polonais et des Juifs fut troublée par les envahisseurs. Les Autrichiens, qui favorisaient davantage les Ruthènes, appliquaient la politique du "divide et impera" (diviser pour régner), ce qui influença également le sort de l'église.
En raison de l'absence de colporteurs catholiques, les Autrichiens transféraient souvent les églises aux Unitaires. Ils promettaient aux Ruthènes la création d'un État national distinct, antagonisaient la communauté locale, et de nombreux Ruthènes cédaient à cette politique, s'identifiant de plus en plus à l'option proukraïienne.
Peut-être que la chapelle de Górzanka fut agrandie à ce moment-là, consacrée le 10 août 1835 en tant qu'église dédiée à Sainte Parascève et transférée par les autorités autrichiennes aux fidèles de rite gréco-catholique. Les fidèles de rite romain de Górzanka et des environs allaient à l'église dans la ville voisine de Wołkowyja.
Durant la Seconde Guerre mondiale, les Allemands poursuivirent la politique autrichienne. À cette époque, les ambitions nationales des Ukrainiens augmentèrent, qui mirent en place l'enseignement en langue ukrainienne dans l'école locale, et à partir de 1942, l'Armée insurrectionnelle ukrainienne commença à se développer.
En 1946, la plupart des Ruthènes nationalisés partirent pour la République soviétique ukrainienne. En 1947, dans le cadre de l'Opération "Vistule", le reste des Ruthènes fut déplacé vers les Terres retrouvées, et les familles polonaises, pour leur sécurité face à l'UPA, furent transférées pendant l'hiver 1947/48 dans les environs de Lesko (Nowosiółki, Zahoczewie). L'église de Górzanka resta abandonnée et non sécurisée pendant environ 20 ans.
Le pasteur Franciszek Stopa, curé de la Paroisse catholique romaine à Polańczyk, a beaucoup contribué à la sauvegarde de l'église, assurant la protection du temple, organisant une liturgie modeste et occasionnelle par exemple pour la bénédiction des aliments pour le repas de Pâques, les funérailles, etc.
La sauvegarde des objets liturgiques, en provenance des églises en ruine aux alentours, fut entreprise par certains résidents de Górzanka, apportant ici (à l'église abandonnée) des icônes, des châsses, des ustensiles, etc.
Depuis la fin de la guerre jusqu'à la fin des années 60, les autorités de la République populaire de Pologne ont mené une destruction systématique des vestiges des gréco-catholiques. De nombreuses églises ont été détruites ou démolies. L'église de Górzanka était destinée à connaître le même sort. Finalement, principalement en raison de l'absence d'un accès approprié, ce plan fut abandonné avec l'intention de créer dans l'église un entrepôt pour une coopérative agricole.
Dans les années 60, le projet de construction d'une centrale hydroélectrique sur le San voisin fut relancé. Le pouvoir populaire en profita pour détruire l'église et l'église de Wołkowyja. L'église fut submergée par les eaux du réservoir de Solina en octobre 1967. Auparavant, tout le mobilier avait été transporté à Górzanka et déposé dans un abri provisoire près de l'église.
Les autorités, ne souhaitant pas exacerber encore plus les habitants, cédèrent aux exigences de Mgr Ignacy Tokarczuk, convenant en 1969 de créer la Paroisse catholique romaine de l'Ascension de Notre-Seigneur Jésus-Christ à Górzanka.
La vie paroissiale était lentement organisée, des réparations occasionnelles de l'église étaient effectuées, un presbytère et une salle de catéchisme furent construits. L'église fut plusieurs fois pillée. Beaucoup de mobiliers de valeur disparurent. Ce qui resta, y compris des éléments de l'église de Wołkowyja, constitue son équipement actuel.
La paroisse de Górzanka, jusqu'en 1975, comprenait également formellement les fidèles de Wołkowyja, qui pourtant priaient de manière variée chez eux (au cimetière ou dans une petite chapelle sous Górzanka), pour quoi ils payaient de lourdes amendes, jusqu'à ce qu'une nouvelle église et une paroisse sous le vocable de Saint Maximilien Marie Kolbe y soient finalement établies.
L'architecture de l'église de Górzanka s'inscrit dans le canon du "typique" église des Carpates, dont font partie entre autres : un emplacement bien mis en valeur au centre du village, la proximité du ruisseau, le chœur à l'est, un ancien bois et un cimetière autour, derrière le chœur, les tombes des fondateurs et des ecclésiastiques, la construction à poutres, le bardage et l'aménagement en bardeaux ainsi qu'un clocher de type paravent à proximité, y compris la proximité du manoir et de l'auberge.
L'église de Górzanka est une église orientée, à trois compartiments (chœur, nef, vestibule) avec une structure à poutres. Les murs sont bardés et renforcés par des refentes. Au chœur construit sur un plan carré, s'adjoint au nord une sacristie. La nef est plus large que le chœur et le vestibule.
Initialement, le chœur et la nef étaient recouverts de bardeaux, tandis que maintenant, il s'agit d'un toit à pignon en métal. Au-dessus de la nef, se trouve un petit clocher avec un bulbe.
Le vestibule, ajouté plus tard, a une construction à poutres et est recouvert d'un toit à deux versants, surmonté d'un petit clocher cubique avec un toit en forme de tente.
L'église est entourée d'un couronne de vieux tilleuls et chênes, le plus beau chêne pouvant remonter aux temps des Jagellons.
Autour de l'église, il reste quelques vieilles pierres tombales. Sur l'une d'elles, se trouvant derrière le chœur, est inscrite en vieux-slave : "Je suis de la poussière, Seigneur, aie pitié." Sur la pierre tombale en grès, ni nom, ni date ne sont indiqués. Peut-être est-ce là le lieu de repos d'un fondateur ou d'un ecclésiastique.
À côté de l'église se dresse un clocher en pierre à trois arcades du second moitié du XIXe siècle. La plus ancienne cloche date de 1744.
En 2011, à l'occasion du 200e anniversaire de la naissance du Père Adam Bielecki, une plaque commémorative fut incrustée dans le mur latéral du clocher, bénie par Mgr Adam Szal, évêque auxiliaire de Przemyśl.
Le Père Adam Bielecki, d'armoiries Janina (né le 19 décembre 1811 à Górzanka près de Wołkowyja, décédé le 18 avril 1859 à Prague) - prêtre catholique, militant pour l’indépendance au XIXe siècle. Il reçut l'ordination sacerdotale en 1834 dans l'Église catholique romaine à Przemyśl. Il fut aumônier à Przeworsk, Stobierna, Bork Stary et Chłopice.
Il a travaillé comme préfet d'études, enseignant le droit canonique et l'histoire de l'Église au Séminaire en Przemyśl. Il fut un porte-parole de la réconciliation entre Polonais et Ruthènes. Il s'engagea dans la vie politique en Galicie, en tant qu'activiste clandestin luttant pour l'indépendance de la Pologne. Condamné à mort, puis interné à Biecz, il fut gracié. Député au Parlement à Vienne et Kromieryż ainsi qu'au Congrès Slave à Prague en 1848.
Curé à Haczów et Rymanów. Il décéda à Prague le 18 avril 1859. Il fut enterré au cimetière paroissial à Rymanów.
L'église de Górzanka, ainsi que le clocher, a été inscrite au registre des monuments en 1975.
Un sentier de randonnée vert PTTK traverse le village -Krysowa, quatre sentiers locaux autour de Górzanka avec des points de vue (entre autres vers la tour d'observation sur Korbani à 894 m d'altitude et un accès au sentier de la "Vallée de Łopienki"), trois sentiers de destination (vers l'église à Łopienka, vers la source "Eau Sainte" au-dessus de Radziejowa et la chute d'eau "Czartów Młyn" - itinéraire d'aventure) ainsi qu'un sentier à vélo - le Vélo Vert. Au-dessus du village, l'Office de foresterie de Baligród gère une exploitation forestière, et à proximité, il y a un sentier didactique Baligród - Wierchy.
Le village abrite un refuge de tourisme PTSM avec un terrain de jeux pour enfants et un terrain de sport, une caserne de pompiers OSP et un magasin d'alimentation. Les hôtes offrent de nombreux hébergements dans des fermes agrotouristiques, des maisons de camping et des chambres d'hôtes. À Górzanka, il est également possible de faire de l'équitation.
Le détail des itinéraires touristiques est affiché sur un panneau près de l'église.
Auteur des photos et du texte - Magdalena Święcka
Pour plus d'informations sur le site de la Paroisse - http://parafia-gorzanka.pl/broszurka.html
